2009年六月第一週

　　六四是一個叫人沉重的日子。

　　六四曾經帶給我們這一代很多生命深層的沉思，也影響人生方向的進展。認真的。六四曾促使我考慮人生的方向，是神讓我走上呼召之路的其中一級台階；那管這並不是最重要的那一級台階。

　　那麼，六四過去了二十年，遺下了一些甚麼東西給我們－－香港人；香港的基督徒？追求公義、國家的民主、更合理的政治制度……，我想這些都是重要的，也是值得我們爭取的。但我們卻應持著更大的盼望爭取。我們的盼望也不應只建立在憎恨、恐懼和全盤否定當中。我想，作為基督徒，耶穌留給我們的，不單是一種帶著浪漫氣氛的救贖，而是如實的生活方式。在救恩中，我們相信、也深信我們因信稱義，但實質上我們仍是罪人，格外需要憐憫。在我們日常的生活中，我們仍然活在試探和軟弱包圍的狂風怒海之中。但，我們仍然靠恩得救；仗著聖靈的大能大力，我們仍然靠恩得勝。我們就是活在這樣的一種吊詭。正是這一種吊詭，我們一方面存感恩的心；另一方面，我們會倚靠聖靈，隨時省察內心。在靠恩得勝之時，我們欣喜，我們感恩。在軟弱跌倒之時，我們悔罪，我們感求更新。這是如實。

　　如果我們過於浪漫地渡過6420，我們會過於浪漫地重塑過去的歷史，那麼我們只會展望一個浪漫的將來。過去沒有發生的歷史，我們不能理想或浪漫地假設，它會怎樣理想地發生，取代已發生的歷史。如果當日沒有發生……。這樣的假設永遠不能被驗證。不過，我相信過去這二十年，有很多人如實地反思這一段中國現代禁忌的歷史；但同時間，他們如實地面對當下歷史對自己的要求，從而建立自己，以預備將來歷史發展的需要。他們不是空喊口號、作秀式的抗爭。欣喜的，當年一些的學生領袖，今日不單學業有成，而且也日漸成形為成熟的民權運動領袖。

　　聖靈並不單叫我們注視過去，也使我們聚焦於將來。聖靈也不使我們浪漫地看待我們的救恩，卻叫我們為罪、為義、為審判責備自己。聖靈也給我們能力，以忍耐和感恩的心盼望未來，也使我們同時間要求自己，追求卓越，迎接未來。是的，祂是歷史的主，祂也期望我們在順服中，被祂邀請、藉著祂更新來創造歷史。今日，我們或面對一個未想、未能忘記的歷史事件，大是大非的問題；然而，展望將來，我們怎樣如實地使自己與聖靈同工，創造歷史？一些廿歲的青年人說，他們從新認識了六四的歷史；甚至有六四出生的年輕人揚言，如不平反，永不慶生。這種浪漫熱情，值得嘉許；但更重要的，我們是否如實地要求自己，與聖靈同工，創造歷史？

　　這不單是一個歷史的問題，也是我們在靈修中的決定。