2010年十一月第三週

最近立下心志要每日一blog，為的是要讓一些教會領袖能更學習服事的生命，也能服事一些海外的弟兄姊妹。這blog跟過往《靈食》不同的地方，在於是我事奉生命的分享。我感到需要把我的事奉生命延續，讓有機會與我一同事奉的人能有相近的思念。保羅多次鼓勵我們要「在基督的真道上同歸於一」、「同一的心思、同一的意念」，教會因為「一主、一信、一洗、同一的聖靈」，但當我們再進深一層思想時，甚麼是一信？

保羅曾很豪氣的說；「你們要效法我，好像我效法基督。」這是我多年都不敢大聲說出來的。我的缺點何其多。大家可以效法我一些甚麼？但想深一層，這也是我對自己生命的提醒與挑戰。有時我們不敢叫別人效法自己，乃是為了要讓自己的生命不用被要求得那麼嚴重而已。回想事奉多年，前輩們實在把不少美好的東西放進我的生命中。這些都是我所珍貴的，我也曾為這些價值和觀念－－為著那曾一次交託我的真道竭力爭辯過。沒有價值的東西不需堅持。沒有價值的東西也不需流傳。當我很多時閉上眼睛為大家禱告時，我看到是一張一張在主裡榮耀而泛著成功欣喜的臉龐。因為我們忠於所信、活出所信。

教會在等候新一代的領袖。我們所有人都是每一代的過客。教會需要新的一代來承接美好的傳統。最近某美國大型教會申請破產保護令，除了是外圍經濟因素轉差外，也是因為後繼無人所致。如果我們愛我們的教會，我們就應該預備好承接這教會。我相信神已經把一些心志和呼召放在一些人的心裡。我的期望是：我們成為神所喜悅並能服事天國的教會。

如要參與討論，請到我的「非死不可」－－Facebook。

2010年十一月第二週

「從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得著了。」（太十一12）

有人說如果在中國要成為一個有良心的人，就要有心理準備面對逼迫。最近劉曉波和趙連海的事件，令我們再一次反思這句話的真實意義。我們活在香港，有著對各種自由的保護（雖然也有一些媒體和網絡的群眾濫用了這些保護），使我們更能隨著良心和公義說話，但是我們不一定能體會以上的「中國良心」的說法。感謝神，我們仍然有這自由和機會，所以我們實在也應對是的說是，不的說不。否則我們也是負面地濫用這恩典－－這種濫用就是忽略和浪費，在神的眼中看來，也是對祂榮耀的虧缺。

或者以我們現在的能力，不一定能改變甚麼。但不能改變甚麼，也不否定我們能做一點甚麼。耶穌曾經說過，天國好像一粒芥菜種。在開始的時候是微小的，但當它發芽長大，到最後它的葉子可以供雀鳥棲息。（太十三31-32）不要輕看你為天國所做的事情。追求公義是天國的事情、使人歸主讓人跟隨耶穌活在天國的義中，也是天國的事情。義無分大小。如果我們只重大義而忽略小義，我們就是不義。求神憐憫，我們也常活在不義中。

為甚麼會如此？因為我們常認為行義不需要代價。我們不是「說」義，而是「行」義。行義是要代價的，是要用努力進入的。正如大家都知道，努力在原文有「暴力」的意思。但這裡說的暴力，不是指大家應成為暴徒。大家看耶穌一生，並沒有走進暴力抗爭之中。這種暴力的意思，就是我們會為著天國的好處而奮力進行，甚至面對反對和壓逼，都為天國而活。

有一些人生下來是為大義而活的。我想普通的趙連海先生從沒想到在人生的洪流中，成為了一個為大義而活的人。神在人的生命當中有時間。但也有一些人是為小義而活的，當中可能包括你和我。或者到了時間，我們也會為大義而活。神造萬物各按其時，成為美好。

無論如何，為義而活就要付出代價。那管是大義還是小義。耶穌清楚的提醒我們：「為義受逼迫的人有福了，因為天國是他們的。」（太五10）

如果我們存在的理由是「造就卓越積極的天國使命人」的時候，這也更應是我們的禱告和覺知。

讓我們先從小義開始。請為劉曉波和趙連海和他們的家人代禱。也請從小義開始。讓你身邊的人認識耶穌，一同行義。