2010年六月第一週

人生中有些事情不應忘記。問題是怎樣記念。

在六四的早上當我禱告時，我感到聖靈好像問我一件事：「你能分辨甚麼是傷害，甚麼是傷痕嗎？」

這對我來說很重要，因為這不單是一個關於六四歷史的問題。這更應是我們人生態度的問題。

傷害是一個動作（在中文而言），傷痕是一個名詞。「傷害」（無論是否即時性的）帶來更強烈的感受，但傷痕會使一些感受沉澱和凝聚，傷痕因此是一個印記。傷痕可以令人得到一些經驗的總結，或得到一些正面或負面的教訓，傷害只是一種感受。因此傷痕可以令人成長，注視傷害會使人變得自我中心。

當然，今日中央政府或香港政府對處理六四這件事情，並不符人的理想和期望，也不洽當。但今日發生的事與歷史二者雖然有一定的聯繫，但我們卻不應只把一些傷痕繼續變成今日的傷害。我們同意過去某一些傷害是實在的，是所有人都當公義地面對的。但我們也須小心傷害不能成為一個傷痕－－它標記著的意義，它對抱持這傷痕的人的要求，當中涉及的委身，和在聖靈能力中所得的盼望。我們委身於積極的盼望，可行的信心。

當一個人活得公義時，他所追求的公義會亮如明燈。當一個人，無論甚麼環境，因公義而有的憐憫，甚至相關的行動時，他所要求的公義才會有實質含義。當我們記念六四這件歷史事件時，我們除了禱告和期望我們社會和祖國有更合乎公義的環境時，讓我們也活在公義、憐憫和慈愛中。或者我們的力量薄弱。「在人或有不能，在神凡事都能。」