2010年四月第三週

本週青海7.1級地震。這是2010年短短四個月的第七次地震。

聖經告訴我們，這是耶穌回來的先兆。馬太福音廿四3-8節說：「耶穌在橄欖山上坐著、門徒暗暗的來說、請告訴我們、甚麼時候有這些事．你降臨和世界的末了、有甚麼豫兆呢。耶穌回答說、你們要謹慎、免得有人迷惑你們。因為將來有好些人冒我的名來、說、我是基督、並且要迷惑許多人。你們也要聽見打仗和打仗的風聲、總不要驚慌．因為這些事是必須有的．只是末期還沒有到。民要攻打民、國要攻打國．多處必有饑荒、地震。這都是災難（原義是：產前陣痛）的起頭。」

耶穌很快回來了。耶穌告訴我們這些事，絕不是叫我們要懼怕（因為這些事是必須發生的！），而是要叫我們在謹守中「忍耐到底」，以致得救。（太廿四13）那麼我們當忍耐甚麼？
如果是「產前陣痛」，那麼就必然有產後的快樂。這種盼望叫我們可以忍耐－－因福音的緣故被逼迫，甚至互相出賣、彼此憎恨，有假先知出來，而且不法的事增多，使人不敢再真誠的愛和彼此關顧……（太廿四9-13）
為甚麼要忍耐？因為這些事都不是結束。真正的結束是耶穌榮耀的再臨，召集祂所揀選的人。（太廿四31）
當我們談到忍耐，並不是甚麼都不作。忍耐並不是避世。留意廿四42-44清楚的指出:「所以你們要警醒，因為你們不知道你們的主哪一天來到。你們要知道,如果一個家的主人知道賊人甚麼事候來，就會警醒，不讓賊人鑿穿房子。所以你們也要做好準備，因為人子在你們意想不到的時候來到。」（新漢語譯本）「警醒」的意思就是要保持警覺，就是常常在一個禱告的狀態，以致我們能對身邊的事情，和主對我們的心意有敏感的反應－－使我們能對祂的再來做好準備。
問題來了：甚麼是做好準備？你準備好沒有？你可能會問：「我當如何準備？」我想，這就是聖經和牧者應該「停口」的時候。這是你在神面前當自己回答的問題：

1. 我對現在香港的政治前境和政制發展，和當中包含著的社會公義問題，作為一個基督徒，我會怎樣回應？
2. 對世界的天災人禍，我可以做一些甚麼？我與我的小組可以怎樣回應？
3. ……

以上的問題，都是我們警醒禱告應該得到一些結果，可以付諸實行。神並不想我們從其他人身上取得一個快捷、不需尋求祂、不需付出代價的答案。你同意嗎？
耶穌回來的日子近了，你當怎樣警醒？