2009年1月第二週

＂看你們學習的工夫，本該作師傅，誰知還得有人將神聖言小學的開端另教導你們，並且成了那必須吃奶，不能吃乾糧的人。凡只能吃奶的都不熟練仁義的道理，因為他是嬰孩；惟獨長大成人的才能吃乾糧；他們的心竅習練得通達，就能分辨好歹了。所以，我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步……（來五12-六1）＂

希伯來書的作者差不多二千年前留下的忠告，再次成為我們的寫照。最近立法會討論修訂《家庭暴力條例》引來基督教界和其他社會關注家庭價值的人士的關心，因為社會有部份人士企圖透過政治來改變「家庭」的定義，以捍衛人權作為藉口準備「暗渡陳滄」，將來可以司法覆核的手法合法化同性婚姻。

事實上，是次討論，一如過往，基督徒陣營也有一定的分化。總的來說，各對政府修訂，在條例中加入保護同性同居者的基督徒或其他社會群體，並不反對政府必須保護任何人士，免受暴力的威脅。但同時，他們也關心「家庭」這辭是否適當地涵蓋所有同住關係。

但另一方面，支持把同性同居放進家庭概念的人，其實他們也藉著不同的機會，來「教育」我們的下一代，他們的看法是正確的、合理的、公義的。那麼，我們在反對的同時，也要問一下自己，我們以甚麼來教導我們的下一代，甚麼是正確的、合理的、公義的－－合神心意的，有助我們和身邊的世代健康長成的呢？我們有幫助他們內裡建立分辨好歹的能力嗎？還是我們只健立了一群人云亦云的下一代？

如果我們關心他們的分辨能力，那麼我們也應建立自己的分辨能力。週二晚上課程的設立，也就是希望我們每一個人也能有合乎正確信仰的知識和生活，影響教會和世代。我期望每一位希望成為教會領袖的弟兄姊妹最少一年參加三個課程。我也希望我們教會中每一位「家庭領袖」能參與有關的課程。說真的，課程不單為使我們有能力服事教會。難道我們的家庭、身邊親愛的人不藉得我們變得更為老練和完全，才服事、教導、影響他們嗎？