2008年十二月第三週

　　這是本年度最後一次牧師的話。「最後」暗示著一個總結，也是一種展望。很快我們教會就經過了五個年頭，無論過去的日子有多榮耀、或是遇上甚麼困難，都變成了歷史。就像八月一次講道中我向大家提及，當時我們教會或許已經建立了一定的文化和氣氛，但世界絕對沒有一成不變的事情；所以我們如要成長，就要改變以往的步伐。如果我們以往用慢行的速度發展，現在我們應嘗試為主奔跑。事實上，就如成長就是正面變化的一種；委縮也是反面變化的一種，這是我們不可避免的，就如現今香港面對的大環境一樣。教會究竟可以正面變化還是反面變化？這是我們教會在總結五年之際，迎接第六年時，我們必須思想和投入行動的重點。
　　大家作為教會的一部份，整體屬靈氣氛如何，是我們大家可以決定的。如果我們的教會是一個敬拜的教會，因為我們每一位都是敬拜的人；如果我們教會是禱告的教會，我們整體都必然是禱告的人；如果我們的教會是一個服事的教會；我們每一人本來都是投身國度裡任何服事的一員；如果我們教會是一個奉獻的教會，那麼在任何環境下，我們每一個人都是一位付出的人。這就是整體的屬靈氣氛。屬靈氣氛絕不是一時的聚會氣氛。但聚會的氣氛的確反映了我們整體的屬靈狀況。我一直以來學到一個功課，人只能控制他能控制的，其他不能控制的，他就要學習倚靠和信任神。但反過來說，他也應在他能控制的事上與神的聖靈同工，用祂給的能力和勇氣改變可以改變的事情。這就是基督徒應有的責任。這也是一個成熟的信徒（甚至是成熟的人）應有的態度。在迎接教會六週年的時候，你會怎樣建立教會整體的屬靈氣氛？我鼓勵你，讓我們的靈命在我們悉心的照顧下得以成長。你需要與神同工，在你讀經生活中，讓神向你接下道種；你要在敬拜和禱告中，讓聖靈的活水澆在你心靈的土壤上。否則，我們的事奉很容易便感到疲乏和乾涸。正如耶穌強調：「你們離了我就不能作甚麼。」讓我們進入教會第六年的時候，能有更大的成長。
　　記緊，一月四日晚上我們有堂慶聚餐，請把握時間購票參與，也把家人帶到我們中間。

2008年十二月第二週

　　本週跟一位弟兄談到事奉的問題。他好奇地問，究竟牧師怎樣才滿意事奉者事奉（特別教會的事奉者都是義工）？怎樣的要求才是合宜的要求？正好，這段時間也是教會重新就事奉崗位進行年度招募的時間，這也是一個好的時間與大家一同思想這問題。
　　我想，重要的不是牧師怎樣要求。我們要問的是：「我為甚麼要事奉？」當我們能答到這問題時，我們就會明白事奉的要求。
　　對我來說，我事奉，因為我要回應耶穌的愛。因為祂為我捨己的愛，我無以為報，所以只能做我能夠做的事、給與我能夠給與的。既是回應耶穌捨己的愛，我就不會漫不經意地回報，而是盡心、盡性、盡意、盡力地回報。無論我們在那一個事奉崗位，我相信這是唯一的理由。否則，我們只會忽視了事奉的意義、又或是透過事奉來完成自己的心願和理想、又或是把事奉變成了一種沉重的責任。事奉的起點，不是「幫幫手」，而是對耶穌捨己的奉獻和回報。所以聖經才清楚的告訴我們，服事主是目的，服事教會只是途徑。如果神在現下放我在這教會，讓我看到弟兄姊妹因缺少某些恩賜、某些服事，從而他們的信仰生活會有所缺欠，而我又有能力和恩賜的話，我就有服事的理由。
　　約翰壹書清楚的告訴我們，這種服事就是把神的愛變得完全。故此，在我們的服事中，必然發現從神而來的愛、對人的愛。耶穌豈不是這樣嗎？聖經的真理就是這樣活現在耶穌整個人生的事工中，透過祂所作的，也表現了祂的所是、祂的人格、神格。所以，每一個服事，如果缺乏了這種愛，教會就失去了靈魂－－神的聖靈。是的，服事不是為了滿足一些需要；服事乃為滿足神對人的憐憫－－神要透過某些方法去憐憫人，而我們就使用那些方法。那些方法不是服事的重點，而是神對人的憐憫。就算我們熟識每一種方法，而失去了像神一樣對人的重視和憐憫，以致於我們盡心的利用每一種神所肯定的方法，我們也沒有真正的服事。
　　聖誕節正再一次提醒我們，神沒有只是用祂的方法來拯救。祂反而就近我們，在讓人經歷憐憫的情況下經歷大能。真的，神成為一個小嬰孩，在人看來絕不是甚麼「好橋」（點子）－－怎樣用一個小嬰孩帶來偉大的拯救？這是我們的想法。但神親自進到肉身當中，成為人來感受人所需要的，以致祂的救法絕非不人性，相反的是豐豐富富的有恩典、有真理。（約一14）我們的事奉是就近自己而遠離人，還是願意離開自己的權利而就近有需要的人？
　　一位牧師對我說：「對同工，要要求；對義工，要懇求。」我相信這也是我們的態度。但我更希望大家在聖誕的時間，重新經歷耶穌降生的意義－－祂一生的事奉，非因神對祂的要求，也非人對祂的懇求，而是祂因愛而有的自願，並且因此卓越地完成父神的託付。這就是我們事奉的模楷。

2008年 十二月第一週

　　已經進入2008年的十二月份，除了是臨近歲晚外，也是基督徒預備迎接聖誕的日子。
　　在傳統基督教的禮儀年，十二月份中有兩個節期，分別是將臨節和聖誕節，而將臨節也掀起了禮儀年的序幕。表面看來，將臨節好像是預備耶穌的誕生，好讓信徒們有一個更好的準備過聖誕節。然而，將臨節卻進一步表達一個更深層的意思：預備耶穌的再臨。
　　我認為這是一個巧妙的安排。在世界認為是一年終結的時候，基督徒已經準備好作一個新的開始。但這新的開始，卻不止是新的一年，是因為期望基督再來，終結現世，而盼望永恒的轉化，而基督徒因為這盼望，卻比世界活得更加入世，卻不屬世。（約十七14-18）
　　明年我們教會的主題是「成為強大的教會」。這是聖靈對我們教會的期望，也肯定的，也將是我們的期望。一個強大的教會，正需要有這種將臨節的精神。因為我們「既知那日子臨近」，我們更應活在入世而不屬世的境況中。我們需要在世界中活得更卓越，也在禱告中求神使我們在各方面強大，然而我們卻不因此而愛世界多於愛我們的父和祂的教會。是的，我們在經濟上強大，是因為我們在世上的工作和事業成功；我們在傳福音上強大，是因為我們與世界上不同的人有足夠的接觸－－但這都不應該成為我們入世而變得屬世的理由。
　　我為教會的禱告是，願意教會中每一位「凡事興盛，身體健壯，正如你們靈魂興盛一樣」。（約?2）但請留意，如果我們要凡事興盛，那麼靈魂興盛將是我們生命和生活的首要。願意我們在這十二月，有更多的時間默想和準備基督的來臨，並且使我們像祂一樣，被差入?，完成天父的旨意。

2008年十一月第五週

　　這是我們敬拜月最後一週，我實在希望我們教會的敬拜能更上層樓、更得耶穌的喜悅。
　　從約沙法王的一生中，我們看見，神使敬拜的人有超乎常人的理解力－－理解神工作的方式，並且相信祂工作的方式。是的，神並沒有要求我們為自己生命中各範圍自訂任何界限，相反，祂要求我們擴張境界。（賽五十四2）
　　在這經濟緊拙的環境，你準備好用超過自己眼界的方式來看神在你身上、教會、和我們身邊的環境來看祂的工作嗎？這種準備，基於我們在敬拜中與神親近的狀態。是的，我們習慣在我們的習慣中行事，「我們的習慣」已構成了我們的「反射動作」，所以我們只是以自己的能力，追求自己容許的祝福。不，神要賜福我們的，大過我們所能想像的。如果我們要得著神的賜福，我們第一件要做的事是：「主啊，請祢制止我用既有的習慣來思想！」正像我數週前看一本書，它的作者指出，不要以為你的收入一定是固定的，無論你怎樣工作，你的收入都是固定的。錯！神能打開天上的窗戶，傾福與你，叫你無處可容。（瑪三10）你相信嗎？你被激勵嗎？剛過去的一週，我勇敢地在我「沒有」的情況下奉獻，神真的打開天上的倉庫賜福與我。真的，神思想的方式與我們不一樣，當我們順服自己，以神思想的方式思想，神就能沒有攔限地接祂的方式賜福我們。
　　讓我再說：敬拜使我們脫離屬世的限制。我真的關心大家在屬靈上有否這種洞悉，以致你實質的生活有否改善。真的，在世界以自己的方式思想而為自己帶來沉重憂慮的同時，我們豈不能成為靠主大能，突破困境的人嗎？

2008年十一月第四週

　　上星期再次教導浸禮班的時候，再讓我有機會思考「敬拜＝事奉＝奉獻」的問題。
　　或許大家都會同意，我們的教會是一個很喜歡敬拜的教會。一方面可能因為我們的牧養同工都有很強的帶領敬拜的恩賜；另方面，我們亦經歷過敬拜中神奇妙的同在和工作。然而，敬拜並不能只停留在一個「我們喜歡」的層次。如果我們只有音樂上的敬拜，而我們的事奉和奉獻沒有進展的話，我們的敬拜便失去了生命，有形而無神。我為教會的禱告就是，我們的敬拜與事奉和奉獻是一致的。事實上，當我們的敬拜、事奉和奉獻分割了的話，到最終我們的敬拜也將會形神俱滅。
　　我們怎樣恢復我們的敬拜？其實，當我們作基督徒越久，我們的敬拜便越有機會僵化。耶穌清楚的要求以弗所教會悔改，重新恢復起初的愛心，並重作起初所作的事－－初信時你對神的愛慕、委身、追求、熱心，以致你對傳揚你生命改變的興趣，要將未認識基督和得到新生命的人帶到神的面前的自發熱誠。（羅十五16）實在，我們得問自己，為甚麼我們在信仰中越來越變得僵化？
　　或許過去的一年，我們總會找到很多的理由說服自己，我們變得僵化是情有可原的。是的，我絕對相信神的聖靈會體諒我們。但聖經同樣要求我們「不要讓聖靈擔憂」（弗四30）。聖靈仍然等候幫助我們敬拜，祂仍然等候澆灌神的愛在我們的心中（羅五5），聖靈仍然願意賜下昔日相同的能力，叫我們為未得救的靈魂大發熱心。無論外在環境如何改變，我們的神仍然是昨日、今日、直到永遠都不改變，愛我們和幫助我們的。是的，我們是敬拜這樣的一位真神。阿們。

2008年十一月第三週

　　剛過去的星期一晚上，我們邀得張永順弟兄和楊良河弟兄負責主持《基督徒如何面對金融海嘯》的講座。對很多人來說（包括我自己），我也以為他們會談到如何處理資產等問題，但出人意表的，張弟兄談到很多他教會經濟的見證，就是怎樣在惡劣的環境下，基督徒堅持聖經真理，神如何回應和報答。
　　其實，當我們有基督徒的生活方式，我們沒有過份借貸、我們沒有因貪心而投機、我們在工作上勤懇、我們善用時間來使自己增值、我們堅持對國度和教會的委身，我們已把自己放在安穩的磐石上。很多時，我們遭遇問題，我們會向神向人發出很多的疑問，但其實我們沒有在我們沒有遭遇問題以前，好好的倚靠神、按著祂對我們的心意，過每一日的生活。
　　是的，或許每一次的磨難也會使我們的生命學懂一點功課。正如昨天《明報》一則報導指，相比九七年，今次香港人因為財政較為穩健，所以面對金融危機，也並不像九七年一樣手足無措。但我相信，作為基督徒不單要「沒有手足無措」，更重要的是，在這風高浪急的世代，能以他們順從真理的生活方式，活出叫人平安的福音。
　　容讓我再提醒你，就算在經濟緊拙的時間，我們動用金錢與時間，仍然有應有的優次。「你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。」（太六33）

2008十一月第二週

　　剛過去的一週，經組長們個多月的禱告和預備，已經選出四名臨時堂委。他們分別為袁志文弟兄、葉榮均弟兄、徐陸忠弟兄和鄺栢鐘弟兄。這四位弟兄經組長們暗票選出，暫時履行堂委的職務，在十二月前，籌備接收本會會員，並預備將要召開的第一次會員大會。

　　教會堂務委員會乃應神召事工董事會的要求組成，其中主任牧師及神召事工委任的兩位董事為當然成員，其餘四位則由教會選出。因為教會暫未有會員制度，所以，經教會同工及組長們一致議決，在十一月前先成立臨時堂委會，處理招收會員事宜。待確立會員資格，就在會員中，按教會領袖先定下的標準，選出教會的正式堂委會，協助教牧同工運作教會。

　　所有在本會受洗、轉會加入本會的，都是本會的會友(congregation)。同樣的，我們也重視參加本會聚會的，無論是已否受洗加入任何教會的朋友。然而，在教會向前發展的歷程中，我們有需要設立會員(members)。這群人理應對我們教會有更深入的認識，和更樂意進一步承擔。並且他們已經在經濟上恒常支持教會，和在事奉上了解教會的運作和發展，及明白如何協助教牧同工發展教會事工，以致他們能更有效地、更負責任地推動教會發展。

　　神召事工期望我們教會能茁壯成長，也期望我們在兩年內能在體制上獨立，所以各位牧長也期望透過堂務委員會和成立會員大會，讓教會在這段時間，學習在主裡成長。作為本會的牧師，我也期望各位在禱告中求問神，讓聖靈帶領你決定是否在認同本會異象、使命和核心價值的同時，成為與我們一同擴展天國的一夥，於是你決定受洗加入教會，或轉會，在經濟上支持教會，更熱心參與事奉，甚至決定申請成為會員，享有被選與選舉的權利。

　　關於成為教會會員的細則，我們將會更詳細公佈。但可以肯定告訴大家，教會重視大家的參與、禱告和意見，使大家在一主、一信、一神、一洗的情況下，成為更酷似基督的教會。