2007年十月第四週

　　感謝神！當我們上星期在講道中談到天水圍的情況時，即時有肢體回應，投入福音工作。

　　傳福音不是因為教會需要人數增長，傳福音也不是一種策略性行動；傳福音需要的，只是對靈魂的愛。

　　常常總有人問：教會應怎樣運作？小組應怎樣運作？教會中這件事應怎樣做？那件事應怎樣做？其實，當我們想深一層的時候，當我們有著對靈魂的愛，我們就會發現自己的愛是多麼的不足夠，當我們想愛得更多的時候，總會看見我們各樣的限制。然而，這就是我們轉眼仰望神，接受聖靈的啟示和帶領的時候－－這就是我們禱告的時候。就像《使徒行傳》中的使徒，雖然他們跟隨耶穌一段頗長的日子，然而當耶穌離開後，他們已經面對一個完全不同的世代。儘管在耶穌身邊曾有五千人因祂而吃飽，但這五千人卻從來沒有長久聚集成為教會。但使徒在五旬節當日的講道、美門前的神蹟，使教會在一日間增加了三千人、五千人。這是一件難以想像的事情。他們也許會問：教會應怎樣運作？這件事應怎樣做？那件事應怎樣做？但是，他們因著對靈魂的愛、對耶穌的忠誠，他們做了很多就算連耶穌也沒有做過的事情－－他們選立執事，管理飯食；他們變賣所有，凡物公用。就算在教會有爭執的時候，他們以耶穌的話語作為和好和處理紛爭的標準（從前有耶穌調停，今日他們卻成熟地，「想起」耶穌所說的話。（徒十一16））

　　對！我們有對神和對人的愛，證明了聖靈在我們當中運行（羅五5），並且也使我們能進入一切的真理，記起耶穌的話來。祂就是保惠師、是我們的策士、指導者。聖靈的大能不單在釋放和醫治中，也在我們願意表達神的愛時，在我們生命中表露無遺，因此祂也會指導我們怎樣流露神的愛。

　　不要再說：「我感受不到聖靈的同在！」當大家談到天水圍的福音事工、更投入在小組中彼此守望、更願意全心敬拜神，這都使我們得著聖靈的澆灌和運行，教會也因為聖靈的引領而變得更為成熟。願意你也與我們一同在傳福音、小組生活中，因為分享神的愛而感到聖靈的同在。

2007年十月第三週

　　每一個教會存在都有她的使命。有一些教會，每幾年的時間，就會檢討她存在的使命－－她有否為這使命存在？她所做的一切，與這使命有何關係？她的會友所反映的生命質素，是否說明這使命已經清晰傳遞，甚至形塑著他們的生命？當然有一直活在使命中的教會，但也有失去使命的群體，她們的存在，只是為了繼續存在－－存在／甚至是求存，成為了她們的使命。也有一些教會，她們從來沒有認真的看待自己存在的使命，結果當教會重檢她的使命時，她會在失望中重新為自己找出新的異象；然而很多時候，卻又重蹈覆轍，使命落空。我們的基督徒人生，豈也有相似的情況？

　　我們教會在建立的初期，就清楚地知道，我們的存在是為了支持神召神學院的事工。不論在校譽、經濟、人力上各方面，都希望神學院能因我們的存在而得到助益。我們是神召會的一份子，是神召事工屬下第一個原生事工，我們期望我們的存在能領整個神召會蒙福。由是，當我們推廣所有其他事工時，我們都在想一個問題：我們怎樣藉著做這件事，不單令我們教會得福氣，也令神學院得福氣，讓神召會整體因我們蒙福，更重要的是神得著榮耀。或許我們現時的力量不大，但這方面的志氣卻不可缺少，否則，我們就失卻了我們前進的方向、存在的目的。

　　十一月廿五日是神召神學院60週年院慶，作為原本因神學院而出現的教會，我期望大家能一同參與是次慶典，教會也會安排交通給與各位方便。然而，我期望大家考慮出席的理由是：我們教會的存在是為要透過建立神學院來祝福整個神召會－－所以我們的席也就有特別的意義。晚上也有為楊子江院長設立的榮休晚宴，他也曾是我們的主任牧師，所以如果大家時間和經濟許可的話，也請出席，以感謝楊院長一直為建立和維護我們教會所做的一切。

　　唯有我們持續提醒我們自己活在使命中、也一直真實地以實際的行動活在使命中，我們才能在基督徒的生活中前進而不空跑。

2007年十月第二週

　　最近有機會與一些肢體閒談，席間有肢體指出：「牧師，不要讓弟兄姊妹感到教會是一所善堂。」我心裡真的感謝這位肢體的勇敢，也感謝她對我們的提醒。
　　是的，教會的存在不單為滿足肢體的需要，當我們的需要被滿足以後，我們就同心的滿足世界的需要。正如這段時間，我們一同研讀《馬可福音》，耶穌清楚告訴我們：「人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。」（可十45）當然，我們真的希望在各方面滿足弟兄姊妹的需要，但我們也應學習耶穌一樣付出。我們有責任付出我們的禱告，讓神的同在來承托教會的發展；我們有責任付出我們的時間，來讓弟兄姊妹得到服事，就像耶穌為我們捨棄天上的寶座一樣；我們有責任付出我們的金錢和什一奉獻，讓教會的供應不致短缺。事實上，感謝天上的父神，也感謝神召事工，讓我們能有這麼宏偉的建築物成為我們的教會；我們也有很不錯的傳道同工（好像自己稱自己人了！對不起！:)）然而，這些都不是必然的！最近也有人和我討論究竟神學院禮拜堂的定位如何、應否使用神學院的名稱在我們的教會名稱上，也有人問我，神學院禮拜堂與神學院同用一座建築物，到最終是有利還是有害……等等，我只能說：「我們教會打從成立的第一天，就是為了支持整個神召會的神學教育而建立的。無論現在的領袖是誰，我們也是支持。我們的核心價值也是如此，我們也奉獻來幫助其他神召會或天國事工成長。」是的，如果我們是付出的教會，我們也需要有一群願意和我們一同付出的會友。
　　在耶穌快要回來的時間，正好提醒我們，我們所有的一切，我們所作的，到最終都要經過神的審判。如果祂是一個付出的救主，祂也要求祂的跟隨者有同樣的付出。你預備好與耶穌一同付出嗎？你預備好在祂再來時交賬嗎？讓我們一同靠主誇勝。

2007年十月第一週

　　最近很多人跟我談論合一的問題。當然，這對教會來說是頭等大事，也是理所當然的事。但是，我們與其說要促進合一，不如學效保羅的吩咐，竭力保守合一。（弗四3）

　　首先，我們要重視神賜給我們的團契。弗四3告訴我們要用追求和睦的心來彼此維繫。（「用和平彼此聯絡」的原義。）既然神的愛子用重價把教會－－就是你和我－－買贖回來，我們就要以「重視對方」的生活方式來活在團契中。一位牧師在分享時說：「不做破壞合一的事，就是帶來合一。」這實在是智理明言。實在，有時我們在教會中某些對別人的批評、或者不實的傳言，都會讓人跌倒。又或是我們看見有些肢體對某些人有「防守性」的態度，我們也不要單看事情的表面，只要求別人放下防衛，卻容許在有意無意中侵害別人、帶來破壞的人更肆意的破壞合一。

　　教會是基督的愛人、祂的新婦，我們應該以這種角度來看待教會中每一個人。就算我們對教會有任何的貢獻，也不能以此作為我們要求別人「跟我們合一」的理由。（其實就是心底裡的驕傲，要別人對自己唯命是從。）「帶來合一」這種「大有為」的精神，從來不是聖經的教導，也不是基督的樣式，卻只是人在驕傲中對自己的期望和理想。請看基督沒有以自己作為救主而成為強奪的，祂一直虛己，甚至在啟示錄第二章中，祂還是仍然在教會的門外叩門（卻不是因為祂是教會的主而破門而入！）。教會是基督所愛的，我們也應愛她、和當中每一位的肢體。唯有這樣，我們才能保守合而為一的心。

　　是的，我再一次重申，「不做破壞合一的事，就是帶來合一」。讓我們重新檢視我們自己的教會生活，來竭力保守合而為一的心。

2007年九月第五週

　　今天（九月廿九日）在青年崇拜重講了上星期日的講道。但在開始時，我感到神想我再一次重申「教會作為僕人」的信息。是的，耶穌正是要求跟隨祂的人有這種「僕人意識」。

耶穌叫他們來，對他們說：「你們知道，外邦人有尊為君王的，治理他們，有大臣操權管束他們。只是在你們中間，不是這樣。你們中間，誰願為大，就必作你們的用人；在你們中間，誰願為首，就必做眾人的僕人。因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。」（可十42-45）

　　我們務要提防世界對我們的影響。今日很多人希望有「權」有「位」來完成他們心目中的夢想，達成他們的目的。但耶穌要求的是我們要有作僕人的心態。這也不像一些人教導的：「為了要做大人物，所以要先做僕人。」這也不是耶穌的教導。存這樣心態的人，根本不能毫無保留的作僕人，到了大是大非，或要有所犧牲的時候，他們就會拒絕捨命，並以「留得清山在，那怕無柴燒」來為自己解釋過去。

　　作僕人的人要預備有最徹底的犧牲，要有「雖千萬人吾往矣」之氣概。但這種氣概不是為了完成自己自私的「夢想」，而是為了完成神所託付的異象。所以，作僕人者，也要學會在禱告中分辨甚麼是自己的夢想，甚麼是從神而來的異象。大抵，從神而來的異象必然需要我們有最徹底的付出，卻是為天國賺取利益的。如果當中我們期望得到任何利益、好處和讚美，我們也當小心。

　　現在我們教會在分堂後追求增長，有更多的人被帶到主的面前，目的如果是為了向人炫耀自己的教會有多大、質素有多高，甚至以此作為與其他教會討價還價的能力，這肯定不是神所喜悅的。但如果我們的增長是為了更有效的傳揚福音、幫助更多有需要的人、用我們的經濟支持有需要的事工（例如神學院），那我們就具備了某程度的僕人心態。如果我們只是喜歡這裡的崇拜氣氛，而不投入任何形式的服事，我們也未曾認真地擁有耶穌給我們的生命－－祂的生命－－僕人的生命。讓我們帶著僕人的生命氣質，長成基督的身量。

2007年9月第四週

　　弟兄姊妹，你渴慕神在我們當中工作嗎？這句說話好像已在敬拜中淪為口號；然而我卻希望神真實的在我們當中運行。

　　但怎樣使這樣的事情發生呢？

　　在個人的層面，如果我們沒有讀經、禱告和追求聖靈充滿，神的運行絕不可能透過我們出現在教會中。所以，我希望各位真的能跟上教會建議的靈修進度。或許你有自己的靈修計劃，但請想深一層：我們希望教會來整體地經歷從神而來的運行和賜福，故此，我們對神有一致的認識是重要的。正如保羅要求教會要「在真道上同歸於一」（弗四13），也就是為了教會的成長而說的。

　　建立每天的禱告生活，也是我對大家的要求。最初的時候不一定要很長的禱告時間，但重點是，我們每日都需要有分別為聖的禱告時間－－是我們與神神性的約會－－縱使是「幾分鐘的約會」。在禱告中等候神的聖靈向我們說話，教導我們禱告，被聖靈的喜樂和平安充滿我們，好使我們能成為施福的器皿。

　　在群體的層面，我們應更注重團契的建立。幾經困難，新的小組分組名單終於出台。我們考慮到不同的人，不同的需要，重而讓大家聚集一起，「彼此勸勉、激發愛心、勉勵行善」（來十24）。小組的生活絕非可有可無，而是真實「參與」教會、「成為」教會一部份的必要有機體。正如身體是由細胞組織組成一樣。在當中，我們的分享、我們的學習、彼此代禱，使我們體認到我們就是教會。所以，如果有組長邀請你加入小組，請一定配合。

　　我現在真的期望1月3-6日由我的好友黃約翰牧師主領的特別奮興會。正因為如此，我們才需要有更好的預備，讓神的聖靈能大大的在那幾天澆灌我們當中。我也懇請你，按著我以上的分享，一同預備神大能的在我們當中工作。

2007年9月第三週

　　過去的三個星期，一直在馬來西亞服事，心裡也掛念著教會的發展。知道大家在分堂後，不單繼續正常運作，而且主也將新朋友帶到我們當中，我們實在需要感恩。

　　更感恩的是，在我離開這段時間，我們的同工也能獨當一面的帶領不同事工運作。（對他們來說，可能是辛苦一點。）但我實在希望我們的同工和我們的教會，能因我不存在的時間，變得更倚靠主、變得更能被主使用、更被主的聖靈提昇。我實在相信這件事要發生在我們當中。

　　剛過去的一星期，開始了每天晚上的復興聚會。這幾天晚上的聚會，可以說是在我過往帶領聚會當中，暫時看見神工作最大的一次。就在今天晚上，一位弟兄自出生時小身痲痺，左腳比右腳短了三寸之多，但在神的大能下，在聚會結束前，左腳伸出來了！餘下只有半吋的距離。當他再穿上他那特製的鞋子時，竟然不習慣！哈利路亞！

　　另外有一位年輕的小姊妹，她在街上把一位有「大頸疱」一樣的一位老先生帶來教會。兩天晚上的禱告，這位老先生的頸部縮細了很多。神的工作真奇妙。當然，我也不明白為甚麼他們沒有完全得到醫治，但我們卻仍應歸給祂最高的榮耀。

　　我告訴你們這些見證，不是要說我現在的服事怎麼怎麼。除了神能做，無人能做。然而，當我看見神在其他的地方做一些超過我們所想所求的事的時候，而我們也委身在其中時，我實在相信，這數星期我好像放下了香港的事工，然而，神必然會因此祝福我們。我最怕我們沒有準備好自己，領受神在我們當中要做的大事。

　　是的，我感到神把我們整體都提昇了。你相信嗎？你預備被神更大使用嗎？